" - Toisaalta sillä on itsestään selvä ja johdonmukainen yhteys Aristoteleen Platonilta lainaamaan tunnettuun väitteeseen, että
thaumazein, mieltä ravistava ihmetys olemisen ihmeen edessä, on filosofian alku. On hyvin todennäköistä, että tämä platoninen väite on välitön seuraus ehkäpä kaikkein hätkähdyttävimmästä näystä, jonka Sokrateen oppilaat saivat toistuvasti kokea: Sokrates äkkiä ajatuksiinsa vajonneena, tuntikausia täydellisessä syventymisen tilassa, aivan liikkumattomana. Yhtä todennäköistä on, että tämä mieltä ravistava ihmetys on luonteeltaan sanatonta eli sen sisältöä ei voida kuvata sanoin. Tämä selittää ainakin sen, että Platon ja Aristoteles, jotka - huolimatta monista suurista erimielisyyksistään - pitivät
thaumazeinia filosofian alkuna, olivat samaa mieltä myös siitä, että jokin asteinen puhumattomuus, kontemplaation perustana oleva puhumattomuuden tila, oli filosofian lopputulos."
- Hannah Arendt: Vita Activa - Ihmisenä olemisen ehdot.(s.305. 2002, Vastapaino)